<
t9b3小说网 > 修真小说 > 杀生道果 > 第十六章 三门道法
    王远小心翻开这本没有名字的厚厚书册。

    大体扫了一眼,便迅速略过了最前面一篇用来祷祝“西王圣母”的晦涩经文——《西王圣母授仙桃神变经颂》。

    这应该就是“桃神道”的根本经文,也是信众的标志。

    但是王远吸取了野狗道人的教训,并不准备念诵任何不知底细的古怪神名,也绝不去求这些邪门的教门尊神赐予奇能。

    接着是一些野狗道人记录的奇闻异事、各种常识、注意事项、十几份效果各异的药方丹方...都被王远一一略过。

    眼看书册余下的部分越来越薄,甚至中间还出现了没有写字的空页。

    他才终于在书册最后几张明显经过二次装订,材质与众不同的青藤纸上,找到了自己想要的东西。

    在三、四页有些泛青的纸上,写满了密密麻麻的小字和鬼画符般的符篆。

    大体讲的是如何布法坛、书符篆、掐印诀、颂咒言、寻宝材...以及相应的戒律禁忌。

    而且这里面包括野狗道人主修的【人面画皮法】在内,竟记载着整整三道神通道法的修行要诀!

    “大难不死必有后福,这果然是记载着术法的道书!

    既然要严格遵守【戒律禁忌】,术士在入道之前大概需要时时揣摩,避免行差就错。”

    褡裢中其他的东西早就被王远抛在了脑后,借着鬼街的灯光,第一时间就开始研究起了这三门术法。

    第一门便是野狗道人准备充作道基的【人面画皮法】。

    出自“桃神道”嫡传。

    道法小成后可以以此为【道基】,承接【西王圣母】赐下的【神篆】,继而形成只属于自己的【神通法篆】,晋升道法第一境“赤篆术士”。

    这第一关叫做【受篆】入道。

    从此便可以变化万方,变谁像谁,就算是精通望气观运的高人也瞧不出破绽。

    成就术士,便能保留所杀之人的核心能力,丹青、医术、兵法、铸造...甚至是其他术士的神通道法。

    虽然前期只能辅助,但真正成长起来之后,能力极为强大、全面。

    下面记载着野狗道人的一句随笔:

    “余自幼相貌异于常人,多遭邻人耻笑...”

    王远看了一下,大意是这家伙从小就长了一副狗脸,经常受人嘲笑。

    就算带着大笔银子去半掩门、去青楼妓馆,人家也未必愿意接待,就算接待也分外敷衍。

    反观那些容貌上佳的小白脸,哪怕是口袋空空只要吟上那么两首酸腐的诗词,也有的是风月女子不收分文免费侍奉。

    是可忍孰不可忍?!

    野狗道人当初在选择筑基道法时,便是决心练成之后,取一位翩翩佳公子的皮囊永远穿在自己身上。

    让以前那些看不起他的风月女子主动对他投怀送抱,甚至免去嫖资。

    王远嘴巴微张,半晌无语。

    “这个理由...很好,很强大。

    精神白嫖怪,你命中合该有此一劫!

    而且,野狗道人再次用血淋淋的亲身经历告诉我们,临死之前,一定要用最后的力气清空日志、笔记。

    否则,哪怕最后侥幸捡回一条小命,又跟死了有什么分别?”

    可是当他注意到,修行这门道法,不仅需要不断物色特定人群杀死无辜。

    更要皈依教门,不断拜请“桃神道”的道法源流【西王圣母】加持时,就深深皱起了眉头。

    等看到最后面的戒律禁忌时,便彻底打消了修行这一门道法的打算。

    戒律禁忌:

    【一、每狩猎一位画灵,都需要在他没有意识到自己已经死亡的前提下,帮他完成心中最深处的执念。

    皮肤原主人一旦意识到自己已经死亡,立刻功亏一篑,必须重新开始。

    如果破戒,死人的脸皮就会渐渐长在术士脸上,再也拿不下来,时间一长施法者都会扭曲成血肉横生的怪物。

    注:用“杀人”来代替“消解执念”亦可。

    (野狗随笔:师尊曾言,此世大部分需要支付代价的神通术法,都可以用“杀生”来代替或降低代价。此乃便宜法门,修行大道。)】

    看到这里,王远脸色沉重地点了点头。

    “这道书上的介绍,要比野狗道人自己说的要详细许多。

    这道法最正统的修行方法是解决画灵的执念,但野狗道人为了方便,却用‘杀生’来代替注定麻烦许多的‘消解执念’。

    也许【戒律禁忌】确实有办法取巧,但相应的也会增加潜在异化失控的风险。

    遗憾的是,野狗道人大概觉得自己可以承受。

    或许在今天之前,他的状态就已经不太对劲了,吞下【狼心狗肺丸】可能只是导火索。”

    当看到“杀生”可以代替大部分代价时。

    哪怕王远早有心理准备,也由衷觉得这个神诡世界中,修行体系的力量源头大概就是混乱、血腥、奇诡的。

    【二、画皮切换的间隔必须大于六个时辰,过于频繁的切换面具会造成自我认知错乱;

    一次性使用时间不得超过三天。】

    【三、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

    故,拿本身四柱八字参照《纳音五行表》,唯有木命可修此术。

    大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命,此六木命中“大林木命”最为契合,其他亦可。

    若非木命者修行,轻者折寿,重者不等练成便会被术法吸干寿元,一命呜呼。】

    排四柱八字不是什么难事,找本老黄历自己就能排出四柱命盘,王远早就对照过《纳音五行表》。

    他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山头火、山下火六火命中的“佛灯火”。

    从根源上就杜绝了修行这一门术法的可能。

    虽然他本来就十分抗拒这种邪门道法。

    “唯一可惜的,就是浪费了我已经点满的演技了。”

    察觉到道术也存在相性问题之后,王远有些忐忑地看向第二门和第三门。

    “相山七十二奇术?”

    第二门和第三门术法分别叫做:【聚兽奇术】和【化虎奇术】,这两者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”。

    而是同出一源,来自一家名为“相山派”的左道旁门,流落在外才被野狗道人所得。

    在野狗道人寥寥几笔的描述中。

    供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统,万事全靠自己的左道旁门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。

    王远没有去管野狗道人字里行间对旁门的蔑视。

    对他来说只有能修习的术法才是好术法,甚至这种不会指向某位教门尊神的术法,反而更合王远的胃口。

    目前为止所有的猜测,都让他对那些教门尊神戒惧甚深。

    王远第一眼就认出,第二门【聚兽奇术】正是野狗道人之前用来召唤野狗的辅修道术。

    效果:修成之后可以随心所欲召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。

    只要立足山中,便可以对它们呼之即来挥之即去,战斗力远超前期的【人面画皮法】。

    戒律禁忌:

    【一、四柱八字中带“寅”或带“辰”。

    用天地天干地支表示出生年、月、日、时,合起来是八个字,排成四柱命盘。

    只要这八个字中带“寅”字或“辰”字,也就是“寅虎”或“辰龙”便可,借龙虎之势才能练法。】

    王远顿时精神一振,扫了一眼自己身体中的《小生死簿》,上面明明白白写着,天生命格:白虎持势!

    有门儿!

    【二、施法之后,需顺从野兽本性,可以引导不能强令。

    不得食用应招而来的野兽凶禽,否则必遭反噬,自身兽性暴动,甚至直接丧命在飞禽走兽之口。

    换言之,如果修了此术,就以为得到一张免费的饭票,肉食不尽,不免想得太美。】

    看到这里,他微微哑然:

    “肉食不尽?创出这门术法的前辈一开始的动机似乎有些耐人寻味啊。

    而那【狼心狗肺丸】大概就是以它们为原材料炼制而成的丹药,虽然药效极强,却也让野狗道人破了戒律。”

    【三、“聚兽奇术”对应着“相山七十二奇术”中的另一门“调禽奇术”,必须兼修“聚兽”、“调禽”化作一门“聚兽调禽法”才能入道。

    否则能聚不能调,禽兽野性难驯,一个不好诱发兽潮,只怕会被应招而来的飞禽走兽...追杀致死!】

    王远:emm...

    “野狗道人的做法,是寻一些对人忠诚的野狗从小培养,再辅助【人面兽心丹】,弥补没有【调禽奇术】的不足。

    可仓促之间,我到哪里去找一群自小培养的野狗?这里的野狗干尸倒是有不少。”

    直到他惴惴不安地看完第三道术法【化虎奇术】的介绍时候,这才终于长长出了一口气,脸上重新露出喜色:

    “终于没有让我空欢喜一场啊!”